Prática de cultivo: Uma jornada de retorno às nossas origens (Parte 3)

(Minghui.org) A China, é conhecida como Shenzhou (terra divina) por sua longa e rica história espiritual. Mas as coisas mudaram drasticamente nas décadas desde que o Partido Comunista Chinês (PCC) tomou o poder em 1949.

Durante a infame Revolução Cultural, inúmeros templos, mosteiros taoístas, igrejas e sítios históricos foram demolidos. Nos últimos anos, alguns dos patrimônios culturais remanescentes se tornaram destinos turísticos com o objetivo de gerar lucro. Esses eventos têm afastado cada vez mais o público em geral dos valores tradicionais.

Gostaríamos de revisitar a história e o legado da China, na esperança de encontrar novas perspectivas sobre a humanidade, nossa sociedade e muito mais.

(Continuação da Parte 2)

Levitação em plena luz do dia

Em A Lenda dos Imortais, Ge Hong, documentou inúmeros relatos de pessoas que alcançaram o Tao e levitaram em plena luz do dia. Vejamos a lenda de Xie Ziran, a única taoísta cuja levitação foi registrada na história ortodoxa.

Isso aconteceu em 794, durante o reinado do Imperador Dezong, da Dinastia Tang. Xie, que tinha 27 anos na época, levitou diante de milhares de pessoas em Guozhou (atual cidade de Nanchong, província de Sichuan).

Segundo o Taiping Guangji, Xie era uma criança muito tranquila. Pacífica e educada, gostava de ler e memorizar o Tao Te Ching. Seu pai, Xie Huan, originário de Yanzhou, morava em Guozhou e era um funcionário público local. Sua mãe pertencia a uma família prestigiosa de Yizhong.

Entre os sete e os dez anos de idade, Xie viajou com duas freiras, uma após a outra, para praticar o cultivo espiritual. Depois de voltar para casa, mudou-se para o Templo de Laozi, em uma montanha próxima. Um dia, quando tinha 14 anos, de repente, a comida lhe pareceu repugnante, como larvas. Então, a partir daquele momento, ela parou de comer.

Naquela época, seu pai havia viajado por alguns anos. Ao retornar para casa, não conseguiu aceitar a visão da filha de não comer e considerou aquilo uma ilusão. Ele disse: “Nossa família segue o confucionismo há gerações. Qualquer coisa fora dos ensinamentos ortodoxos do confucionismo é inaceitável. Como podemos permitir tal feitiçaria?” Ele trancou a filha em um quarto por mais de 40 dias. Contudo, quando Xie foi libertada, seu pai ficou surpreso ao descobrir que ela estava ainda mais pura e revigorada.

Em 790, quando Xie tinha 23 anos, Han Yi tornou-se o novo governador. Ele suspeitava que Xie, fingia não comer, então a convidou para morar em um quarto no complexo governamental. Quando meses depois, Xie saiu do quarto , ela estava exatamente igual. Sua voz ainda era clara e vibrante. Han e toda a sua família, visitaram Xie e ele ficou muito impressionado com ela que pediu à sua filha, Han Ziming, que aprendesse com Xie.

Em 793, Li Jian tornou-se o novo governador. No ano seguinte, Xie mudou-se para um templo taoísta em 3 de março (calendário lunar). Aquele dia foi brilhante e magnífico, diferente dos outros. Xie, disse que algumas divindades e seres divinos estavam reunidos naquele dia. Até os cervos na floresta se comportaram de maneira diferente e muitos filhotes não tinham medo de interagir pacificamente com as pessoas.

Xie, era uma pessoa séria e não falava levianamente sobre o cultivo do Taoísmo, nem mesmo com seus próprios pais. Como o governador Li era muito devoto ao Taoísmo, Xie lhe disse algumas palavras. “Quando se trata de recitar as escrituras, é preciso fazê-lo de todo o coração. A quantidade de escrituras recitadas não é tão importante”, ela explicou. “Se alguém cultiva o Tao, mas desiste no meio do caminho, perderá mais do que aqueles que nem sequer começaram a cultivá-lo. É por isso que é preciso ter muito cuidado!”

Nessa altura, Xie já não comia há 13 anos. No dia 09 de novembro de 794, foi ao complexo governamental para se despedir de Li e disse: “Partirei no meio do mês”. A partir de então, nunca mais voltou à sala de meditação.

Xie, partiu levitando em plena luz do dia na manhã de 20 de novembro, acima do Templo Jinquan. Milhares de pessoas assistiram ao ocorrido. Sua avó, sua mãe, sua irmã mais nova, Xie Zirou, e seu discípulo Li Sheng ouviram suas últimas palavras: “Somente cultivando diligentemente é possível alcançar o Tao.”

Pouco depois, a montanha foi coberta por nuvens coloridas. Por um longo tempo, ouviu-se uma música celestial e sentiu-se uma fragrância especial. Várias peças de roupa e um acessório de cabelo que ela costumava usar foram deixados em sua cama. Estavam lá como de costume, como se ela os tivesse deixado ali.

Após Xie levitar, as pessoas viram as seguintes frases inscritas em uma parede do salão:

A quem possa interessar, familiares e parentes que tive, 
por favor, cuidem-se bem e não fiquem tristes, 
Cultivando suas virtudes e praticando a bondade, 
obedecendo aos preceitos e recitando as escrituras, vocês progredirão. 
Após muitas tribulações, alcançarão seu destino, 
De alguma forma, no futuro, na terra pura com vastas planícies, 
que possamos nos encontrar novamente.

O governador Li e o oficial militar Wei Gao, relataram tudo isso ao Imperador Dezong. O imperador emitiu um édito em louvor a Xie. (O Escritório provincial de história local de Sichuan publicou o édito on-line.)

Então, Li ergueu um monumento no Templo Jinquan que descrevia a história de Xie. Ele também escreveu “A Lenda da imortal do oriente”, que registrava sua história em detalhes. Este livro se perdeu, mas o “Novo Livro de Tang”, um livro de história ortodoxo, faz referência ao livro e documenta seu resumo. Até mesmo Han Yu, um dos maiores estudiosos da Dinastia Tang, acreditava que a história de Xie era real e a mencionou em um poema.

Após a Dinastia Tang, lendas de milagres também foram documentadas em dinastias posteriores. Ji Gong, um monge renomado da Dinastia Song, transportou enormes toras de madeira de Sichuan para Hangzhou através do rio, utilizando habilidades sobrenaturais. Qiu Chuji, um famoso taoísta da Dinastia Song, viajou uma longa distância para encontrar Genghis Khan no deserto e conseguiu impedir seu massacre. Da mesma forma, Zhang Sanfeng criou o tai chi chuan e deixou inúmeras lendas durante a Dinastia Ming.

A levitação também foi registrada na sociedade ocidental por aqueles que seguiram caminhos espirituais na tradição ocidental. A Igreja Católica, documentou mais de 70 casos de levitação de São José de Cupertino. Milagres semelhantes também foram registrados em relação a Santa Teresa de Ávila e outros.

Durante milhares de anos, as pessoas se perguntaram de onde viemos, por que estamos aqui e, mais importante, o que nos tornaremos. Os incidentes mencionados acima são intrigantes. Mas o que eles significam para nós?

(Continua)