(Minghui.org) Sun Simiao foi um dos melhores médicos da China. Ele viveu do século VI ao século VII, durante a Dinastia Tang, e recebeu o apelido de “Rei da Medicina” por suas muitas contribuições ao campo da medicina.

Uma de suas obras seminais é Qianjin Yaofang, que pode ser traduzido aproximadamente como

“Fórmulas essenciais [valem] mil peças de ouro”

Nesse livro, Sun afirma que, “se alguém carece de moralidade, mesmo uma panaceia não curaria seus males”.

Também opinou: “Se alguém for perenemente virtuoso, será abençoado sem oração e viverá muito sem adoração.”

Então, como os antigos cultivavam a virtude?

(Continuação da Parte 2)

O imperador Cheng de Han morre jovem

O imperador Cheng, que reinou de 33 a 7 a.C., foi o 12º imperador da Dinastia Han. Um dia, ao visitar a mansão da princesa Yanga, ele conheceu Zhao Feiyan, uma dançarina. Encantado com sua beleza e talento, o imperador a levou para o palácio, concedeu-lhe o título de Jieyu e a mimou como sua concubina favorita.

Um dia, o imperador Cheng levou Zhao para um passeio de barco. Ela estava usando um vestido roxo feito de seda leve e requintada, uma homenagem do Vietnã do Sul. Logo, ela começou a cantar para o imperador a música “Seeing Off the Phoenix”, e também começou a dançar. Seus movimentos hipnotizaram o imperador, que ordenou a seu servo, Feng Wufang, que a acompanhasse na flauta de junco.

Quando navegavam no meio do rio, uma rajada de vento os atingiu e Zhao quase foi derrubada. O imperador imediatamente ordenou que Feng a ajudasse. Feng largou seu instrumento e agarrou Zhao pelos pés. Mas, para o espanto de todos, Zhao continuou a dançar tão graciosamente como antes, mesmo enquanto Feng agarrava seus pés.

Começou a circular no palácio a notícia de que “Feiyan pode dançar na palma da mão”.

Mais tarde, o imperador Cheng também tornou a irmã mais nova de Zhao sua concubina, que se dizia ser ainda mais mimada do que sua irmã mais velha.

As duas irmãs criaram problemas no palácio. Elas acusaram falsamente a imperatriz Xu de bruxaria, resultando na deposição da imperatriz e na implicação de outra concubina talentosa. A própria Zhao Feiyan tornou-se a imperatriz.

Na tenra idade de 44 anos, o Imperador Cheng morreu de morte súbita, sem deixar um herdeiro ao trono. Muitos acreditam que isso foi devido a seu excessivo vício em luxúria.

Um fim infeliz para o rei Jie de Xia

O rei Jie de Xia, ou Xia Jie, foi o 17º e último governante da dinastia Xia. Ele é tradicionalmente considerado um tirano e opressor. Mas ele também era devasso e se entregava dia e noite ao álcool e às mulheres, especialmente à sua imperatriz mimada, Meixi. Ele ignorava totalmente os assuntos de estado e o bem-estar das pessoas.

Xia Jie foi posteriormente derrotado por Tang de Shang por volta de 1600 a.C., encerrando a dinastia Xia de cerca de 500 anos. Xia Jie morreu anos depois de doença durante o exílio.

Falecimento do Rei Zhou de Shang

Como Xia Jie, o rei Zhou, o último monarca da dinastia Shang, era igualmente devasso e cruel, se não mais. Ele idolatrava sua esposa perversa Daji de forma ridícula e fazia de tudo para agradá-la, desde criar canções obscenas até inventar meios cruéis e incomuns de punição.

Uma dessas punições era um método de tortura conhecido como “queimar carne com ferro quente”, um grande cilindro oco de bronze era recheado com carvão em brasa e, quando ele ficava incandescente, a vítima era forçada a abraçar o cilindro com força, resultando em uma morte dolorosa e horrível. O rei Zhou e Daji eram conhecidos por gostar de assistir a essa tortura.

Quando seu exército foi derrotado pelo exército rebelde de Zhou em 1046 a.C., o rei reuniu todos os seus tesouros ao seu redor, ateou fogo em seu palácio e o queimou até a morte.

O lendário Zhuge Liang supera um grou

Em grande contraste com os governantes perversos da China antiga, também havia monarcas, generais e funcionários de alto escalão altamente respeitados com caráter nobre, que não eram vítimas desse vício. Zhuge Liang (181-234) foi um deles. Ele foi um distinto estadista e estrategista militar que serviu como ministro de Shu Han durante o período dos Três Reinos (220-280).

Dizia-se que Zhuge Liang tinha sabedoria suprema e era capaz de obter uma visão mágica dos eventos futuros observando as mudanças astronômicas. Os textos proféticos que escreveu em Maqian Ke prediziam o que aconteceria nas dinastias posteriores com incrível precisão.

Sua vida está envolta em lendas, uma das quais conta a história de quando Zhuge Liang era jovem. Quando jovem, ele frequentemente subia às montanhas para aprender clássicos chineses e a arte da guerra com um velho mestre. Uma vez, no caminho para lá, ele encontrou uma bela jovem que o convidou para jogar xadrez. Tomaram chá juntos e tiveram uma conversa agradável. Desde então, ele a visitava cada vez que ia à montanha, e os dois sempre tinham conversas agradáveis. Aos poucos, ele foi achando difícil se concentrar nos estudos.

“É muito mais fácil destruir uma árvore do que cultivar uma!” seu mestre disse a Zhuge Liang quando ele percebeu sua distração. “Você não pode controlar seus sentimentos ao ver aquela linda mulher, mas o que você não sabe é que essa jovem não é uma mulher. Sua verdadeira forma é, na verdade, um grou no céu. Ela frequentemente vem ao mundo secular para seduzir os mortais.”

Zhuge Liang ficou muito envergonhado e perguntou a seu mestre como se manter afastado dela.

“Esconda a roupa dela enquanto ela estiver tomando banho no lago”, disse seu mestre, “quando ela vier até você em sua verdadeira forma, bata nela com sua bengala”.

De fato, quando a jovem não conseguiu encontrar sua roupa, ela se transformou em um grou. O grou tentou arrancar os olhos de Zhuge Liang com o bico, mas Zhuge Liang agarrou sua cauda e bateu nele com sua bengala, como ele foi instruído a fazer. O grou se soltou e voou para longe, deixando para trás um punhado de penas que Zhuge Liang arrancou de sua cauda.

Sem a cauda, o grou não conseguiu mais voltar ao mundo secular. Para se lembrar da lição que aprendeu, Zhuge Liang fez um leque com as penas do grou e o usou ao longo de sua vida.

Confúcio disse certa vez: “Quando uma pessoa é jovem, sua vitalidade é instável e ela deve se proteger contra a tentação sexual”.

Zhuge Liang ouviu seu professor e acordou a tempo. Quando chegou a hora do casamento, ele escolheu uma esposa de aparência simples, mas muito virtuosa.

(Continua)