(Minghui.org) Olá, Mestre e colegas praticantes,
Recentemente, descobri um apego muito profundo e as noções associadas a ele, e gostaria de compartilhar minhas experiências.
Um apego subjacente
Ao longo da minha trajetória de cultivo nos últimos anos, sempre pensei que compreendia bem quais eram meus apegos fundamentais: a inveja e a busca pela felicidade através da realização amorosa.
Foi apenas recentemente que percebi que, na verdade, existem noções mais profundas que foram as verdadeiras causas de tantos comportamentos em minha vida — comportamentos que só agora estou começando a compreender e desvendar.
A história começa na minha infância
As pessoas que me conhecem hoje provavelmente não me reconheceriam como criança. Minha personalidade, pelo menos externamente, era muito diferente. Eu era sensível e carecia de autoconfiança. Era tímida, ansiosa e medrosa. Não creio que eu fosse uma criança com quem fosse divertido conviver. Sei que minha mãe dedicava mais tempo a mim, tentando me encorajar a desenvolver mais autoconfiança e a sair da minha concha.
Basicamente, o medo era um grande apego que moldava minha personalidade quando eu era criança. Além disso, o ambiente doméstico era muito instável, pois meus pais frequentemente se envolviam em brigas verbais e físicas, o que claramente alimentava esse apego. Meus irmãos e eu morríamos de medo do meu pai.
À medida que crescia, aprendi vários mecanismos de enfrentamento para mascarar superficialmente e lidar com esse medo subjacente. Cada um desses mecanismos, na prática, acrescentava mais noções humanas e apegos a esse medo original. A adoção de ideias comunistas, especialmente o feminismo, foi uma das principais formas que utilizei para mascarar esse medo.
O Mestre disse:
“O que é um apego fundamental? Os seres humanos adquirem várias noções neste mundo e, como consequência, são levados por tais noções a buscar a realização de seus desejos.” (“Rumo à consumação”, Essenciais para Avanço Adicional II).
Em suma, ao me tornar adulta, construí uma montanha de novas noções sobre o apego ao medo, deixando-o enterrado bem lá no fundo. Percebi agora que construí toda a minha personalidade adulta em torno da tentativa de me sentir segura e de evitar situações que me deixam vulnerável.
Grande parte do meu cultivo nos últimos anos concentrou-se em identificar e eliminar noções situadas nas camadas superficiais dessa montanha, como a competitividade e a inveja. No entanto, parece que o meu cultivo mais recente — no último ano, aproximadamente — tem se voltado mais para lidar com o medo; contudo, só muito recentemente me dei conta de quão profundamente enraizado e abrangente é esse apego.
Vou dar alguns exemplos das constatações que fiz sobre as formas como esse apego se manifestou em minha vida.
Noções relacionadas à força e à fraqueza
O Mestre descreve a pessoa tola como alguém que é iluminado no verdadeiro sentido da palavra:
“É pouco provável que um retardado mental faça grandes maldades; ele dificilmente competirá ou brigará por seus interesses, tampouco buscará ser famoso. Ele não perde virtude, ao contrário, são os outros que lhe dão virtude. Quando os outros batem nele ou o insultam, eles dão virtude para ele, uma matéria preciosíssima. Há um princípio em nosso universo: quem não perde não ganha; para ganhar é preciso perder. As pessoas o veem como um retardado e elas o insultam: ‘Você é um grande retardado!’ Assim que elas abrem a boca e começam a insultá-lo, pedaços de virtude saem delas e vão para ele que foi insultado. Quando você tira vantagem de alguém, você é a parte que ganha à custa dele, por isso você tem que perder. Quando uma pessoa dá um chute nele dizendo ‘seu retardado’, pois bem, um grande pedaço de virtude sai voando dela e vai para ele. Para todos os que o humilham ou batem nele, ele sorri: ‘Façam o que quiserem, pois vocês estão me dando virtude. Não sou eu que vou impedi-los de fazer isso!’” (Nona Aula, Zhuan Falun).
O cerne desse apego fundamental é o medo de ser ferido ou de que se aproveitem de mim. Eu jamais quero ser a “pessoa tola”, pois ela acaba sendo maltratada.
Para garantir que eu nunca fosse ferida, desenvolvi noções extremamente rígidas sobre como eu deveria ser — basicamente, sempre em uma posição de “força” e nunca em uma posição de “tolice” ou “fraqueza”. Minha busca por “força” alimentava uma competitividade e uma inveja extremas. Eu queria ser melhor do que as outras pessoas em todos os aspectos: competência, inteligência, simpatia e muito mais. Eu pensava que meu forte desejo de ser melhor do que os outros vinha de pura inveja e competitividade. Mas agora percebo que grande parte desse desejo é, na verdade, impulsionada pelo medo do que acontece quando não sou melhor do que os outros. Se não sou melhor do que os outros, isso significa que sou inferior; significa que sou fraca; significa que sou vulnerável — significa que serei ferida.
Ao aderir a essa ideia humana e comunista de “força”, eu conseguia exibir uma fachada de invencibilidade na superfície, enquanto era extremamente frágil e vulnerável por dentro.
Isso é exatamente o oposto dos princípios verdadeiros, conforme descritos no Fa. Também na Nona Aula, o Mestre descreve o que acredito ser a verdadeira força:
“Alguém disse: ‘Se exercermos Ren a tal ponto, as pessoas comuns dirão que somos fracos e que é muito fácil se aproveitar de nós’. Eu digo que não é fraqueza. Pensem todos: se até as pessoas comuns idosas ou bem-educadas dão importância ao autodomínio e não agem como as outras, isso não deve valer mais ainda para os nossos praticantes? Como pode ser fraqueza? Digo que isso reflete sua capacidade de suportar, mostra uma firme vontade. Só cultivadores podem ter esse coração de grande Ren.” (Nona Palestra, Zhuan Falun).
À medida que me torno mais consciente desse apego e trabalho para eliminá-lo, começo a perceber que minha verdadeira força, especialmente como mulher, reside em ser muito suave com as outras pessoas. Essa suavidade é uma gentileza, e a razão para agir assim é ajudar os outros e colocá-los em primeiro lugar.
Sentindo-me segura
Como gerente de nível intermediário, frequentemente preciso lidar com colegas que estão irritados, chateados, frustrados, estressados ou até mesmo histéricos. Sempre achei muito difícil lidar com pessoas emotivas ou que demonstram negatividade. Isso sempre me deixava para baixo; era como se eu estivesse sendo arrastada junto com elas em suas emoções negativas. Mas eu sentia que não conseguia identificar exatamente qual apego estava sendo tocado.
Depois de descobrir meu complexo de medo, finalmente percebi que o que realmente acontecia era que pessoas que demonstram emoções negativas me faziam sentir muito insegura. Parte disso está ligada ao fato de que, na minha infância, meu pai era extremamente instável emocionalmente, e ser alvo dessa instabilidade era realmente assustador.
Outro dia, um colega estava muito estressado para corrigir um trabalho com um prazo apertado e estava projetando seu estresse em mim. Sempre detestei quando as pessoas projetam seu estresse em mim, e finalmente entendi o porquê. Minha reação imediata nessas situações costuma ser revidar e repreender a pessoa, tentando forçá-la a não demonstrar essas emoções. Mas isso é, na verdade, apenas uma defesa para mascarar o medo que sinto quando tenho de lidar com essa negatividade.
A força motriz por trás de outra busca fundamental
Há muito tempo reconheço que nutro um desejo profundo de encontrar a “felicidade” por meio de encontrar “a pessoa certa” ou meu companheiro de vida. Grande parte do meu cultivo ao longo dos anos tem sido um processo contínuo de remover várias camadas desse apego e de noções modernas em torno do romance, do amor, da relação entre homens e mulheres, etc.
Sempre achei que o que estava no cerne desse apego era um simples desejo ou noção de encontrar felicidade e realização em minha vida. Mas, de novo, após descobrir esse apego fundamental, percebi que havia outra dimensão nessa busca. Percebi que encontrar um marido representava a forma mais perfeita de segurança para mim. Encontrar um marido significa encontrar o máximo de segurança e proteção.
Descobrir isso foi uma verdadeira revelação. É incrível perceber que o que impulsionava esse desejo era, na verdade, algo tão simples.
Conclusão
Depois de me iluminar ao que foi exposto acima, sinto-me mais próxima de alcançar meu verdadeiro eu. No entanto, a sensação avassaladora que tenho é de uma imensa gratidão ao Mestre por esperar pacientemente por mim e me ajudar nesta jornada extremamente acidentada do meu cultivo.
O Mestre disse: “Mais tarde, vocês entenderão o que eu dei a todos.” (Primeira Aula, Zhuan Falun).
O Mestre expressa isso de forma tão simples e direta. Ao memorizar essa frase recentemente, senti como se compreendesse sua profundidade e fui tomada por um enorme sentimento de gratidão. Não creio que a linguagem humana seja capaz de descrever adequadamente o que o Mestre deu aos praticantes e aos seres sencientes, nem existem palavras para expressar nossa profunda gratidão pela salvação proporcionada pelo Mestre.
Gostaria de encerrar expressando meus mais profundos agradecimentos ao Mestre por seu cuidado compassivo e seus arranjos. Esforçarei-me para melhorar em me livrar das noções e apegos humanos restantes, para que eu possa cumprir melhor meus votos e retornar à minha pureza e inocência originais.
(Artigo selecionado apresentado no Fahui de Washington DC de 2026)
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