​Tradições e regras familiares retas promovem gerações de prosperidade

(Minghui.org) Na China antiga, era extremamente difícil se tornar um Jinshi [Acadêmico Imperial], o mais alto grau e honra concedidos no sistema de exame imperial. O título oferece a oportunidade de ser nomeado um oficial imperial. Quão difícil era se tornar um Jinshi? Um personagem fictício da dinastia Ming, Fan Jin, passou décadas estudando, escrevendo e sendo repetidamente reprovado nos exames imperiais. Entretanto, em sua vigésima primeira tentativa, ele finalmente obteve a maior honra em um exame de nível de condado, o que deixou Fan tão eufórico que ele enlouqueceu. A maioria das pessoas considera quase impossível obter as notas mais altas em um exame imperial nacional.

Dito isso, na dinastia Ming, uma família em Xindu, província de Sichuan, superou as probabilidades e gerou sete Jinshi. Yang Sheng'an, seu avô, seu pai, seu tio, seu irmão mais novo, seu primo e seu filho eram todos portadores de diplomas de Jinshi.

Yang Sheng'an é homenageado na história como o Melhor dos Três Talentos da Dinastia Ming. Ele é o autor de “The Immortals by the River”, um poema adicionado ao início do livro Romance of the Three Kingdoms. Seu pai, Yang Tinghe, foi o primeiro-ministro de dois imperadores da dinastia Ming.

Ter sete Jinshi em uma família é uma ocorrência rara e uma honra significativa na história chinesa. Isso aconteceu devido ao passado virtuoso da família.

1. Quatro valores familiares importantes

“Os familiares devem se concentrar em construir carreiras;
viver dentro de suas possibilidades;
seguir a etiqueta para manter as coisas e todos em harmonia;
ensinar e educar adequadamente os filhos.”

Os quatro valores familiares importantes foram transmitidos pela bisavó de Yang. Os dois primeiros pedem aos familiares que mantenham um negócio, sejam trabalhadores e frugais. Os outros dois pedem que os familiares respeitem, sejam gentis e cuidem uns dos outros, e que eduquem as gerações mais jovens para que sejam competentes.

2. Quatro regras familiares para o contentamento

“Moro em um chalé de palha e não me importo com uma casa luxuosa. A casa lindamente pintada não dura, e as vigas habilmente esculpidas se quebram facilmente. Só peço que a casa me proteja do vento e da chuva, não quero uma mansão alta, mas um lugar que não tenha goteiras.”

“Só preciso de comida simples para não passar fome, e não penso em pratos deliciosos. A comida rica não dura, e as iguarias são raras. Eu só peço comida simples que esteja facilmente disponível. Não penso em pés de ganso nem em pés de porco (consideradas iguarias deliciosas”, fico satisfeito por não ter fome.”

“Minha esposa não é uma mulher bonita, e eu não sonho com uma mulher bonita. Uma mulher bonita trará problemas, e uma mulher sedutora me matará. Só peço que ela seja gentil, amável, frugal e respeitosa com meus pais. Não sonho com uma esposa bonita, uma virtuosa e compreensiva é suficiente.”

“Meu filho não é inteligente, não espero que ele seja perspicaz. Os espertos causam problemas, e os durões intimidam os outros. Só espero que ele leve uma vida de acordo com a lei. Não espero que ele seja um herói, um filho filial é o suficiente para mim.”

Os ensinamentos e as regras da família Yang estão documentados em Yang's Genealogy, da dinastia Qing, e Xindu Yang's Family Tree, da República. Os livros também documentam os atos de honestidade dos ancestrais de Yang quando eles serviam como oficiais.

As quatro regras familiares para estar satisfeito se concentravam em moradia, alimentação, esposa e filhos. A casa deve ser um abrigo, não um luxo, a comida não precisa ser uma iguaria, mas encher o estômago, a esposa não precisa ser bonita, mas gentil e sábia e os filhos não precisam ser muito astutos, mas devem seguir as regras e respeitar os pais.

3. Ensinamento familiar que prioriza a retidão em relação aos interesses pessoais

Antes de Yang Sheng'an falecer, ele resumiu sua vida da seguinte forma: “Quando confrontado com interesses pessoais, não ousei me colocar na frente dos outros; quando se trata de fazer a coisa certa, não ouso ficar atrás dos outros”. Esses valores são o que ele acreditava e o que ele esperava que seus descendentes seguissem.

Yang Tinghe era o pai de Yang Sheng'an e serviu como primeiro-ministro de dois imperadores. Ele se preocupava com os meios de subsistência das pessoas e era conhecido por suas realizações no combate à corrupção.

O avô de Yang Sheng'an, Yang Chun, foi superintendente de educação nas províncias de Hubei e Hunan. Depois de se aposentar, retornou à província de Sichuan e fundou uma escola. Em suas cartas, ele sempre lembrava o filho de governar o país com seu melhor esforço e de fazer coisas que beneficiassem as pessoas. Quando Yang Sheng'an se tornou um Jinshi, seu avô sugeriu que ele gastasse os presentes de prata dos parentes para consertar as muralhas degradadas da cidade.

O bisavô de Yang Sheng'an, Yang Mei, era um oficial em Yongning, província de Guizhou. Yang Mei sempre ajudava seu povo e não aceitava suborno de autoridades locais.

Havia muitos oficiais na família Yang, e todos eles eram honestos e faziam o melhor para servir ao povo. Notavelmente, em Xindu, sua cidade natal, a ponte Qingyuan construída por Yang Chun e o açude Xuemen construído por Yang Tinghe permanecem bem preservados (Qingyuan significa origem limpa, Xuemen significa família erudita).

As pessoas costumam dizer que a tradição familiar é uma forma silenciosa de educação. Como você planeja estabelecer sua tradição familiar para beneficiar as gerações futuras?