Abandonar todos os apegos

(Minghui.org) O Mestre nos ensinou:

"Há sacrifício em Ren. Ser capaz de fazer sacrifícios é o resultado da melhora no cultivo. O Fa tem diferentes níveis. O entendimento que um cultivador tem do Fa é um entendimento do Fa no seu nível pessoal de cultivo. Os cultivadores entendem o Fa de diferentes formas porque estão em níveis diferentes". (Não omissão, em Essenciais para avanço adicional).

Eu não conseguia entender sobre o "abandonar" no cultivo. O que eu devo abandonar e por quê? Eu sabia quase nada sobre isso. Só depois de ler a história budista sobre o Rei Shibi, o qual cortou sua própria carne para trocar pela vida de uma pomba, é que aprendi um pouco sobre isso.

Esta é a história:

***

Havia um rei chamado Shibi. Ele fez um voto de salvar todos os seres sencientes e alcançar o caminho de Bodhisattva. Quando o celestial Śakra soube disso, ele quis testar a sinceridade do Rei Shibi. Então ele ordenou que uma guarda celestial se transformasse em uma pomba, enquanto ele mesmo se transformou em uma grande águia perseguindo a pomba ferozmente. A pomba voou em pânico até o Rei Shibi e pediu proteção. Ao mesmo tempo, a águia veio e pediu ao Shibi que entregasse a pomba. Shibi se recusou a entregá-la e aconselhou a águia a não matá-la.

Mas a águia respondeu: "Rei, você disse que queria salvar todos os seres sencientes, mas se você cortar meu suprimento de comida hoje, também não poderei viver. Eu não pertenço a todos os seres sencientes?". Então, imediatamente, o Rei desembainhou sua espada e cortou um pedaço de sua própria carne e deu à águia em troca da vida da pomba.

A águia falou novamente: "Rei, você deve tratar todos os seres igualmente. Se você quiser trocar sua carne pela vida de uma pomba, você não deveria usar uma balança para ver se o peso das duas é igual"?.

O Rei Shibi pediu para que trouxessem a balança, colocassem a pomba em uma ponta e o pedaço de carne na outra. Independentemente da quantidade da carne cortada do Rei Shibi, ela sempre era mais leve do que a pomba. O rei Shibi deu o seu melhor e cambaleando se levantou e tentou subir na balança com todo o seu corpo em troca da pomba. Então ele desmaiou.

Ao acordar, o rei se culpou: "Para salvar todos os seres sencientes, devo me levantar bravamente. Todos os seres sencientes caíram no mar do sofrimento e eu fiz uma promessa de salvar a todos. Eu não posso relaxar! O meu sofrimento é muito menor do que os seres sencientes sofrem no inferno, agora que sou abençoado com as virtudes da sabedoria, meditação, disciplina e refinamento, como posso salvar os seres sencientes no inferno, cujas mentes estão confusas e que estão sofrendo muito se eu ainda me apego ao meu sofrimento transitório?" Ele tentou e tentou, e finalmente se jogou na balança e ela ficou equilibrada.

Naquele momento, o céu e a terra tremeram, o mar levantou suas ondas, as árvores mortas floresceram lindamente e chovia pétalas de flores perfumadas do céu. A grande águia retornou à sua forma original como Śakra celestial e o corpo do Rei Shibi foi ressuscitado, depois que ele realmente cumpriu o grande ato compassivo de salvar todos os seres sencientes. O rei Shibi alcançou a consumação.

Shibi cortou sua carne para salvar a pomba. Ele colocou a vida da pomba antes de seu próprio sofrimento. Ele se sacrificou com boa vontade, naturalmente e sem nenhuma ressalva. Ele não tinha nenhuma reclamação e nenhuma hesitação porque havia alcançado o reino do auto sacrifício para salvar os outros. Na verdade, para ser verdadeiramente compassivo com todas as coisas e salvar todos os seres vivos, é preciso realmente abandonar o ego, o egoísmo e a auto absorção, é algo que só pode ser alcançado após o aprimoramento do xinxing.

É claro que eu sei que a prática do Dafa não toma a forma de sacrifício do Rei Shibi, mas frequentemente eu me pergunto: "Por que, 19 anos atrás, os colegas praticantes que participaram da interceptação da TV Changchun para transmitir notícias não censuradas sobre o Falun Dafa, conseguiram abandonar a vida e a morte, enquanto eu ainda tenho medo de fazer algo trivial hoje? Por que alguns colegas praticantes podem persuadir dezenas de pessoas a abandonar o Partido Comunista Chinês (PCC) e organizações afins em um dia, enquanto eu ainda não convenci alguns parentes meus a abandonarem o PCC? Por que alguns colegas praticantes são capazes de esclarecer a verdade pessoalmente logo após serem libertados da prisão, mas eu não sou capaz de fazer isso"?.

Na verdade, além de seus fortes pensamentos retos, esses praticantes são capazes de deixar tudo do reino humano. Eles cultivaram até esse nível. Eles são capazes de fazê-lo de uma maneira digna. E quanto a mim? A boca diz que eu deixei de lado meus apegos, mas o coração simplesmente não pode deixá-los. Ou seja, toda a incapacidade de fazê-lo é porque o coração não se desprendeu verdadeiramente e nem totalmente. Quando não sou capaz de deixar de lado a humanidade, é claro que não sou capaz de alcançar o padrão da divindade.

Tempos atrás, quando seguimos o Mestre Li (o fundador do Dafa) e descemos de nossos lares celestiais, renunciamos ao nosso trono supremo e nos despedimos de nossos parentes nos céus. Fizemos a promessa de ajudar o Mestre na retificação do Fa, de suportar, sofrer e de salvar os seres sencientes. Naquela época, largamos tudo sem qualquer reserva, até mesmo nossos corpos divinos.

Mas agora, por causa de nossos medos, não podemos validar o Dafa de maneira digna, porque não podemos abandonar os apegos, não ousamos salvar seres sencientes com pensamentos retos.

Podemos lutar com outros por um pouco de lucro, podemos estar relutantes em desistir desse momento de conforto em vez de nos levantarmos cedo para fazer os exercícios, podemos nos comprometer com o mal por medo da dor. Podemos nos fazer a pergunta: o grande discípulo do Fa que sacrificou sua vida para descer a este mundo humano, que era altruísta e reto, ele ainda está lá? Será que ele ainda está disposto e ainda é capaz de deixar de lado esse pequeno pedaço de coisa humana?

Um praticante que praticou durante décadas e ainda não consegue abandonar os apegos humanos, realmente, de fato não compreende o significado do Fa e não pode deixar de lado o coração humano, muito menos fazê-lo de todo coração para salvar os outros.

Um verdadeiro Buda pode abandonar completamente a si mesmo porque seu coração é altruísta e ele não tem medo. A verdade que ele fala pode penetrar no coração das pessoas e abalar o céu e a terra. Esse é o poder que pode realmente salvar as pessoas.

Quando lutamos pela reputação, quando buscamos ganho pessoal, quando nos irritamos com maus tratos e dor, quando estamos enredados no amor, talvez seja útil pensarmos em nosso próprio passado e no sacrifício do Rei Shibi.

Vamos estudar os ensinamentos do Mestre mais uma vez:

"O cultivo tem de ser realizado em meio a tribulações para que se possa ver se você pode romper ou lidar levemente com ‘as sete emoções e os seis desejos’. Você não terá êxito no seu cultivo se estiver apegado a essas coisas". (Quarta aula, Zhuan Falun).

"No equilíbrio da vida há também nascimentos e mortes não naturais. Há sacrifício em Ren, e um sacrifício completo é o princípio mais alto da não-omissão". (Harmonia perfeita, em Essenciais para avanço adicional).