Clemência e austeridade do Imperador Kangxi

(Minghui.org) O imperador Kangxi (1654-1722), terceiro imperador da Dinastia Qing, conduziu a China a uma de suas maiores idades de ouro. Seu reinado de 61 anos ficou conhecido como a “Era próspera de Kangxi”, com realizações extraordinárias em assuntos políticos e militares, expansão da fronteira, estabilidade social e prosperidade econômica. Muitos estudiosos da história consideram Kangxi um dos governantes mais bem-sucedidos da China.

Desde a infância, Kangxi estudou extensivamente os clássicos chineses e foi capaz de compreender seus ensinamentos essenciais ainda jovem.

“Clássicos confucionistas, registros históricos, escritos filosóficos e obras diversas podem ser resumidos em quatro palavras: benevolência, retidão, propriedade e sabedoria. De todos os ensinamentos da escola filosófica Cheng-Zhu, a essência nada mais é do que o curso da natureza e a própria consciência”, disse ele uma vez. Esses princípios guiariam a conduta de Kangxi ao longo de sua vida.

Suas decisões sobre assuntos de Estado e o tratamento de seus subordinados eram baseadas na racionalidade, independentemente dele escolher uma abordagem leniente ou severa. Sua conduta benevolente e correta conquistou muitos elogios e respeito tanto dos funcionários da corte quanto do povo em geral.

A benevolência de Kangxi

Um dos epítetos de Kangxi o identifica como o “Imperador da Benevolência”.

Segundo Mencius, “O povo é a quintessência, seguido pela nação. O soberano é o último em todas as coisas.”

Esse pensamento teve um impacto profundo nas gerações posteriores, incluindo Kangxi. Ele amava seu povo e se importava muito com ele. Preocupava-se com o bem-estar deles e regularmente pensava em maneiras de melhorar suas condições de vida.

Ele acreditava que enquanto as pessoas tivessem os meios e condições para se recuperarem de qualquer evento negativo que ocorresse, suas aspirações por uma sociedade próspera e pacífica se tornariam realidade.

Ele se opôs à política de delimitação de terras e reduziu impostos para o povo, deixando claro que “nunca haverá tributação per capita de pessoas nascidas em nossa sociedade próspera”. Seu sucessor e quarto filho, o imperador Yongzheng, unificou ainda mais o sistema fiscal, efetivamente pondo fim ao milenar sistema de capitação na China.

Um dia, durante uma viagem de inspeção fora da Grande Muralha em 1677, a comitiva de Kangxi encontrou um homem deitado à beira da estrada. Normalmente, qualquer pessoa que bloqueasse o caminho de um imperador seria acusada de um crime, mas Kangxi pediu a seus guardas para descobrir o que estava acontecendo.

Como se verificou, o homem era um trabalhador chamado Wang Sihai. Ele estava fora de casa para ganhar a vida, mas ficou com tanta fome que desmaiou no caminho de volta para casa.

Ao ouvir isso, Kangxi disse a seus guardas para não assustarem o homem e pediu-lhes que preparassem um mingau quente para o homem. Quando Kangxi soube que a família de Wang estava desamparada, ele também deu dinheiro a Wang para sua viagem e designou um de seus homens para mandá-lo de volta para casa.

Um antigo ditado chinês diz: “Não recuse a agir por bondade simplesmente porque o ato é pequeno; não cometa o mal, mesmo que o ato seja trivial”.

Kangxi amava seu povo e sua benevolência podia ser vista até mesmo em sua conduta diária.

A governança benevolente de Kangxi também se manifestou em sua clemência ao punir criminosos. Em 1683, o número de prisioneiros no corredor da morte era inferior a 40 em todo o país.

Ele também adotou uma política de leniência para funcionários que violavam a lei. Por exemplo, Oboi, um proeminente comandante militar manchu e um poderoso e ambicioso cortesão, cometeu um grave crime capital. No entanto, ele apenas foi colocado na prisão.

O ministro de alto escalão Songgotu, que também cometeu um crime digno de pena de morte na crise do herdeiro legítimo, também foi poupado da morte e, em vez disso, condenado à prisão.

Yang Guangxian, chefe do Gabinete de Astronomia na época, fez falsas acusações para atacar os astrônomos jesuítas que serviam na corte Qing, rotulando-os como uma “religião do mal”. Como resultado, vários cristãos chineses foram executados e quase todos os missionários cristãos na capital foram exilados para Macau. No entanto, apenas alguns anos depois, o caso foi revertido e Yang foi condenado à morte. Novamente, Kangxi concedeu-lhe clemência por sua idade avançada e o exilou em sua cidade natal. Yang morreu a caminho de casa no ano seguinte.

Kangxi disse uma vez aos seus cortesãos: “Acredito que desde os tempos antigos, na governança do povo por reis e imperadores, é muito melhor inspirar as pessoas com moralidade e virtude para que se tornem boas e não queiram fazer coisas más, ao invés de governar com punição e fazer as pessoas sentirem medo da lei, apenas preocupadas em escapar da punição.”

Kangxi continuou a lembrar seus cortesãos: “No Livro da História, está escrito: 'Quando todas as nações viverem juntas pacificamente, as massas de pessoas se tornarão gentis e viverão em harmonia.”.

“Um imperador deve deixar as coisas claras e fáceis de implementar para seus funcionários, e ser magnânimo e generoso com o povo”, era outro de seus lemas.

“Durante o tempo de Yao e Shun, eles governavam a terra de acordo com os desejos de seu povo, motivando o povo como um vento suave em direção a objetivos benéficos. A estabilidade e prosperidade de suas sociedades são evidências do sucesso dessa política. Eu invejava a prosperidade nos tempos antigos e tenho trabalhado muito para promover a educação moral em nosso povo para encorajar sua consciência de modo a que possamos trilhar um caminho reto juntos.”

Retribua bondade, não vingança

Antes de reconquistar Taiwan, o imperador Kangxi buscou a opinião de seus cortesãos sobre a estratégia que deveria seguir. Alguns acreditavam que a corte deveria contratar Shi Lang, um general rendido de Taiwan, porque ele estava familiarizado com as condições específicas de Taiwan e tinha excelentes capacidades de comando. Outros argumentavam que, de acordo com alguns relatos, Shi Lang ainda tinha conexões com o príncipe Zheng em Taiwan, e a razão pela qual defendia um ataque militar a Taiwan era porque queria tomar o exército para si e desertar para Taiwan.

Kangxi investigou o assunto pessoalmente e considerou as acusações contra Shi Lang falsas. O fato é que o filho de Shi Lang, Shi Qi, e seu sobrinho Shi Hai tentaram se submeter à corte Qing, mas seu plano vazou e todos os 73 membros de suas famílias foram executados pelo príncipe Zheng. Kangxi descartou todas as dúvidas sobre Shi Lang e confiou-lhe o poder militar na campanha, dando a Shi todo o seu apoio e respaldo.

Antes das tropas partirem, Kangxi disse a Shi Lang: “Não estou preocupado com a possibilidade de você não conseguir conquistar Taiwan, mas tenho um receio. Sabe qual?”

Shi Lang não sabia.

“Alguns dos homens do Príncipe Zheng já ajudaram você antes, enquanto outros lhe fizeram mal, e as coisas podem ficar muito complicadas, já que nunca há um fim para a vingança. Se há pessoas que estão dispostas a se render, eu tenho oito palavras para você manter em mente: Apenas retribua sua bondade, mas nunca se vingue!”

Profundamente comovido pela confiança do imperador, Shi Lang lançou uma ofensiva bem-sucedida com todas as suas forças e tratou os prisioneiros com cortesia, independentemente de sua história com ele. Vendo como eles estavam sendo tratados, todas as tropas rendidas se submeteram voluntariamente à corte Qing.

Muito barulho por um tael de prata

Ye Fang’ai da cidade de Kunshan foi um candidato bem-sucedido nos exames imperiais e foi considerado um acadêmico bem instruído.

No entanto, descobriu-se que ele devia um tael de prata em impostos durante uma inspeção fiscal. Ye pensava que um tael de prata não era nada, então ele escreveu ao imperador Kangxi e pediu clemência para que seu delito fosse absolvido. No entanto, o imperador não se deixou influenciar por considerações pessoais. Ele revogou a honra e a posição acadêmica de Ye e o puniu de acordo com a lei.

O reinado de Kangxi promoveu uma governança limpa e aplicou punições severas por corrupção e evasão fiscal. Por exemplo, quando Ka Yongshi, um funcionário do governo em Sichuan coletava o imposto nacional, ele coletava secretamente 12 moedas de prata extras a cada 200 taéis coletados. Depois de dar ao governador Nengtai mais de 200.000 taéis de prata com essa prática corrupta, ele guardava o resto do dinheiro para si. Nengtai foi posteriormente condenado à morte por corrupção, e Ka Yongshi, que teria o mesmo destino, morreu de doença antes de ser condenado.

O prefeito Zhao Fengzhao de Taiyuan, Shanxi, também foi executado por sobretaxar as pessoas e desviar quase 200.000 taéis de prata.

Em 1697, Wen Bao, governador de Shanxi, e o comissário da administração provincial Gan Du conspiraram entre si na corrupção. Eles aceitaram subornos e distorceram a lei para explorar o povo, “forçando muitos de Puzhou a fugir para as montanhas”. Quando as coisas pioraram, as pessoas se reuniram e se rebelaram.

Kangxi enviou Wei Lun para se reconciliar com os rebeldes e disse-lhe para aceitar os rebeldes e tratá-los com gentileza caso recusassem a se render. Disse também a Wei que deveria executar Gan Du assim que chegasse lá, porque “Como podemos convencer as pessoas de nossa integridade se um funcionário tão corrupto for poupado?”

Um olho para o detalhe

O imperador Kangxi fez uma excursão ao sul em 1707 para inspecionar reparos nas hidrovias. Após suas observações no primeiro dia, ele perguntou ao oficial local, Zhang Penghe, sobre sua opinião sobre o projeto.

Zhang disse: “Sua Majestade ama as pessoas como sua família, não hesita em gastar um milhão de taéis de prata para salvar as vidas das pessoas, e todas as pessoas cantam os louvores de Sua Majestade”.

O imperador desconsiderou essa bajulação e disse a Zhang: “Essas são palavras inúteis e vazias. Eu estava perguntando sobre o projeto hidroviário. Você pode elaborar ao escrever um ensaio, mas deve ter os pés no chão ao falar sobre assuntos oficiais.”

“Sim, Vossa Majestade”, disse Zhang, “pensei em seguir o plano de Liuhaitao traçado anteriormente, mas depois vi que era um assunto de tão grande importância, então suplicaria a Vossa Majestade para inspecioná-lo pessoalmente e decidir se devemos abrir um canal para desviar a água do rio Huai.”

Ao ouvir isso, Kangxi o repreendeu severamente e disse: “Hoje eu vi que os bastões topográficos foram colocados em total desordem e ninguém parecia saber o que estava acontecendo. O que há além disso que mereça mais sua atenção?”

O imperador então apontou claramente os problemas. Em primeiro lugar, o canal escavado era muito alto no local para o fluxo de água; em segundo lugar, muitos bastões topográficos foram colocados em sepulturas, o que significava que todas essas sepulturas seriam destruídas.

Ele continuou a explicar por que o plano Liuhuaitao não iria funcionar. Por exemplo, tal projeto envolveria escavar montanhas e colinas, o que seria extremamente difícil, e mesmo que pudesse ser feito, quando as enchentes ocorressem, a água correria para o lago Hongze ou destruiria o canal.

“Então, em vez de construir um canal inútil como Liuhuaitao, você pode estender a abertura do Lago Hongze em largura e profundidade para que a água possa fluir facilmente para as represas de Jiangjia e Tianran, onde você pode alargar ainda mais a hidrovia para ter um fluxo de água mais suave,” disse o imperador.

Kangxi também ordenou a remoção de todos os bastões topográficos colocados com base no plano antigo. A população local ficou extremamente feliz com a segurança dos túmulos e comemorou a decisão de Kangxi.

Mais tarde, o imperador Kangxi repreendeu Zhang Penghe novamente.

“Os funcionários que você indicou como encarregados do projeto foram descuidados com suas obrigações”, disse ele. “Além disso, você passou muito tempo no complexo do governo e só sai para uma inspeção uma vez a cada dois ou três meses. Como você poderia saber o que realmente está acontecendo?”

O imperador também destacou: “O plano de Liuhuaitao que vocês propuseram me mostrou que não apenas as autoridades locais buscavam obter ganhos pessoais com ele, mas os funcionários da construção também buscavam promoção por meio do projeto. Como poderíamos confiar em pessoas assim para concluir um projeto?”

Zhang Penghe sentiu-se realmente envergonhado ao ouvir o imperador fazer uma análise tão detalhada de sua obra.

Não muito depois, Kangxi ordenou o rebaixamento dos funcionários que haviam negligenciado suas obrigações e instruiu Zhang Penghe a “inspecionar o aterro do canal regularmente, chova ou faça sol” para encorajá-lo a cumprir melhor as suas.

A partir disso, podemos ver que o Imperador Kangxi foi muito imparcial na aplicação de recompensas e punições.

Ele acreditava que “o coração determina como alguém implementa a lei. Há estas frases no Lema da Educação da Família de Kangxi que “As pessoas têm apenas um coração e, quando ele está em ação, um pensamento é formado instantaneamente e a pessoa saberá imediatamente se está certo ou errado. Se o pensamento estiver errado, você deve corrigi-lo imediatamente, então você não estaria muito longe do Tao [o caminho reto].”

Sendo um grande imperador, o Imperador Kangxi tinha um extenso grupo de funcionários virtuosos em todos os níveis, seguindo o exemplo de seu soberano. Eles aspiravam a moderar seu caráter, manter a integridade, cuidar do povo e se empenhar por uma governança sólida e limpa. Juntos, eles realizaram suas aspirações nesta idade de ouro de 61 anos, onde “o mundo está em paz e as pessoas vivem em prosperidade e contentamento”.