Cultura Tradicional Chinesa: Cortesia (Parte 2)

(Minghui.org) (Continuação da Parte 1)

O Livro dos Ritos delineia assim as expectativas para as relações humanas: os pais devem tratar os filhos com compaixão, enquanto os filhos devem mostrar devoção filial para com os pais. Os irmãos mais velhos devem ser bondosos com os mais novos, enquanto os mais novos devem ser humildes para com os mais velhos. O marido deve tratar a esposa com dignidade, enquanto a esposa deve ser afável com o marido. As gerações mais velhas devem proteger e cuidar dos mais jovens, enquanto os mais jovens devem respeitar e seguir os desejos dos mais velhos.

Abaixo estão vários exemplos dessas relações tradicionais.

Um filho reconhecido por sua devoção filial

Durante o final da dinastia Shang, o rei Tai de Zhou teve três filhos, o filho mais velho Taibo, o segundo filho Zhongyong e o terceiro filho Jili. Jili teve um filho chamado Jichang, que mais tarde se tornaria o rei Wen de Zhou.

Quando Jichang nasceu, um pardal vermelho parou na porta da frente com uma letra vermelha na boca. Vendo esse sinal auspicioso, o Rei Tai planejou passar o trono para Jili, que poderia então passá-lo para Jichang. Isso não era típico nos tempos antigos, já que o trono geralmente era passado para o filho mais velho.

Ao tomar conhecimento do plano de seu pai, Taibo pegou seu irmão Zhongyong e fugiu para uma região remota para apoiar a decisão de seu pai. Ele também cortou o cabelo e fez tatuagens como um sinal de sua decisão de ficar longe da civilização. Assim, o Rei Tai passou o trono para Jili e depois para Jichang sem qualquer interferência.

Taibo logo nomeou a região para a qual fugiu de o estado de Wu, que fica na atual província de Jiangsu. Cerca de mil famílias locais o escolheram como rei da região.

Oito gerações depois, o trono de Wu foi passado para Shoumeng, o 19º rei de Wu. Shoumeng planejou passar o trono para seu quarto filho, Jizha, devido à boa reputação dele. Mas Jizha recusou o trono, pois seria uma violação das regras adequadas da sociedade. Shoumeng pediu a Jizha três vezes, mas ele negou todas as vezes. O povo de Wu também queria que Jizha se tornasse o rei. No final, Jizha partiu para se tornar um agricultor.

Confúcio falou muito bem de Taibo, elogiando seu caráter e humildade.

A bondade de um irmão mais velho

De acordo com Jia Fan (Instrução à Família) de Sima Guang, o antigo sábio Shun sempre tratou bem os outros, mesmo quando encontrava hostilidade por parte deles.

O pai, a madrasta e o irmão mais novo de Shun, Xiang, frequentemente maltratavam Shun. Depois que o rei Yao nomeou Shun como seu sucessor, a inveja deles se intensificou e eles planejaram matar Shun e tomar seus bens.

Uma vez, eles pediram a Shun para consertar o celeiro. Mas depois que ele subiu no telhado, eles removeram a escada e atearam fogo ao celeiro. Felizmente, Shun conseguiu escapar com segurança.

Outra vez, eles pediram a Shun para cavar um poço. Enquanto ele estava no poço, sua família começou a enterrá-lo. Depois do poço estar todo cheio de terra, Xiang planejou dar o gado e os cereais de Shun para seus pais, enquanto guardava o resto dos bens de Shun para si. Ele também queria tomar a esposa de Shun.

Milagrosamente, Shun conseguiu escapar por um túnel lateral do poço. Quando ele voltou para casa, Xiang ficou chocado. Mas ele manteve uma expressão séria e disse: "Senti tanto a sua falta!"

Shun o perdoou e pediu-lhe que ajudasse a administrar o país.

O legado de Shun foi reverenciado ao longo da história chinesa. Embora vivesse em um ambiente adverso, foi capaz de tratar a todos com respeito e gentileza. Shang Shu (Livro de Documentos) declarou: "Shun subiu a grandes alturas sem escalar, e [sua reputação] foi longe sem ele viajar".

Devido à sua virtude, as pessoas naturalmente o procuravam. Para onde quer que Shun fosse, diz a lenda que o lugar se tornaria uma vila em um ano, um distrito em dois anos e uma cidade em três anos.

Um humilde irmão mais novo

Na Dinastia Jin, havia dois irmãos: Wang Xiang e Wang Lan. A mãe de Lan era a madrasta de Xiang. Por isso, ela preferia Lan a Xiang.

Quando Lan já tinha alguns anos, ele costumava ver sua mãe Zhu chicoteando seu meio-irmão mais velho, Xiang, com galhos de árvores. Sempre que isso acontecia, ele abraçava Xiang para protegê-lo da surra de Zhu.

À medida que os irmãos cresciam, Lan sempre pedia à mãe que não batesse em Xiang, e as coisas melhoravam um pouco. Mais tarde, os dois irmãos se casaram e Zhu sempre pedia que Xiang e sua esposa fizessem coisas para ela. Lan ajudava o casal sempre que podia.

Depois da morte do pai dos irmãos, Xiang se tornou conhecido por sua virtude e bom caráter. Zhu ficou com inveja e planejou matar seu enteado com vinho envenenado.

Lan percebeu esse plano e pegou a taça de vinho. Xiang também percebeu que algo estava errado e não queria que seu irmão morresse. Vendo os irmãos brigando por causa do vinho envenenado, a mãe ficou com medo de que Lan o bebesse, então jogou fora o vinho.

Mais tarde, sempre que Zhu servia comida a Xiang, Lan sempre a provava primeiro. Assim a mãe parou de tentar fazer mal a Xiang.

O general Lu Qin admirava o caráter de Xiang e deu-lhe uma espada, dizendo que apenas altos funcionários tinham permissão para empunhar tal espada. Ao morrer, Xiang deixou a espada para Lan, desejando a ele e seus descendentes boa sorte.

Realmente vários dos filhos de Lan se tornaram altos funcionários. Seu bisneto, Wang Xizhi, tornou-se um dos calígrafos mais famosos da história chinesa.

(Continua)