A epidemia, em essência, é um arranjo dos Deuses, é um fator inevitável no desenvolvimento da história. Quando o coração das pessoas fica ruim elas contraem carma, obtêm doenças e passam por calamidades. Nesse momento, as pessoas que não acreditam nos Deuses irão tomar certas medidas (em chinês se pronuncia “tsuo shi”). A pronúncia desse termo em si já está te dizendo: “tsuo shi” é uma implementação (“shi shi”) errada (“tsuo wu”). Houve várias lições positivas na história, mas é tudo por causa do pensamento ateísta que os chineses de hoje adquiriram após a lavagem cerebral do perverso partido comunista chinês, que faz as pessoas não acreditarem nos Deuses e nas lições da história.
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Em 13 de março de 2019 ao apresentar os relatórios anuais sobre práticas de direitos humanos do Departamento de Estado, Mike Pompeo, secretário de Estado dos Estados Unidos disse: A China possui "uma marca própria quando se trata de violações de direitos humanos”.
Na antiga China, as pessoas acreditavam que os desastres naturais eram punições pelas pessoas não seguirem as regras do Céu. Um governante costumava refletir e assumir a responsabilidade pelos seus erros de governança. Ele rezaria para o Céu para ser punido ao invés de seus súditos. Em casos extremos, ele estava disposto a sacrificar sua própria vida para livrar o povo do sofrimento.Um oficial de baixa patente na antiga China fez o que um imperador normalmente faria quando uma ...
O que é luxúria? O Mestre, na Sexta Palestra do {{Zhuan Falun}}, refere-se a isto como “o demônio da luxúria”. Eu recentemente entendi que a luxúria é também um espírito possessor, quase exatamente como o que o Mestre fala na Terceira Palestra.Como eles são iguais? A luxúria vem quando nossos apegos são fortes. Isso nos dá coisas como prazer físico e sentimentos românticos, mas não de graça. Assim como o espírito possessor descrito no Zhuan Falun, a luxúria quer ...
Mestre Li Hongzhi silenciosamente observa o mundo em meio as montanhas depois de deixar Nova Iorque imediatamente após 20 de julho de 1999. (Publicado em 19 de janeiro de 2000)
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Mestre Li Hongzhi silenciosamente observa o mundo em meio as montanhas depois de deixar Nova Iorque imediatamente após 20 de julho de 1999. (Publicado em 19 de janeiro de 2000)
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