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​Lições aprendidas com Laozi e seu assistente

20 de dezembro de 2024 |   Escrito por Fang Xiao e Yi Yan

(Minghui.org) Laozi, um antigo sábio da China, é comumente conhecido como o fundador do taoismo. Seu livro Tao Te Ching inspirou inúmeras pessoas em todas as civilizações. Mas poucos sabiam que ele já esteve envolvido em um processo judicial. Para tornar as coisas mais absurdas, o autor da ação era seu próprio assistente.

Xu Jia, o assistente de Laozi

De acordo com o Taiping Guangji (também conhecido como Registros da Era Taiping), compilado durante a Dinastia Song, Laozi tinha um assistente chamado Xu Jia. Em vez de se sentir afortunado por servir o grande sábio, Xu tinha suas próprias preocupações, os salários não pagos por Laozi. De acordo com a lenda, Laozi havia prometido pagar a Xu 100 moedas por dia. Tendo acompanhado Laozi por 200 anos, esse valor seria de 7,3 milhões de moedas. Em vez de comemorar sua longevidade e sua conexão taoista sem precedentes, Xu refletiu: Quando poderei receber meu dinheiro?

Uma oportunidade se apresentou quando Laozi e Xu viajaram para o oeste e chegaram ao Passo Hangu. Alguém na pousada em que se hospedaram afirmou ser bom em redigir cartas e documentos legais. Xu contou sua história e implorou para que fosse redigido um documento legal para processar Laozi. Entusiasmado com a possibilidade de um grande acordo, essa pessoa terminou o documento em pouco tempo e prometeu casar sua própria filha com Xu depois de ganhar o processo.

Yin Xi, a principal autoridade do governo de Passo Hangu, há muito tempo procurava estudar o taoismo, mas não conseguia encontrar um verdadeiro mestre. Enquanto meditava na noite anterior, ele viu uma aura púrpura vinda do leste e soube que um sábio viria. Ao ver Laozi, ele se prostrou diante do grande sábio com a esperança de se tornar seu discípulo. Yin Xi então descobriu que tinha que decidir primeiro sobre o processo contra o sábio.

Dentro da sala de audiências, Laozi disse que Xu teria morrido há muito tempo sem o talismã taoista do sábio e que, ao chegar ao seu destino final, Xu teria recebido muito mais do que esperava. Como Xu não podia esperar, Laozi disse que recuperaria seu talismã taoista pela boca de Xu.

Depois que Laozi terminou essa frase, uma luz branca voou da boca de Xu, que caiu instantaneamente, transformando-se em um esqueleto envelhecido. Os espectadores perceberam que o talismã de Laozi não apenas prolongou a vida de Xu por 200 anos, mas também abriu seu caminho para a iluminação, se ao menos Xu pudesse ter caminhado até o fim.

Será que Laozi devia dinheiro a Xu ou Xu devia a Laozi por todas essas bênçãos? Parece que o dinheiro não pode comprar longevidade ou iluminação espiritual. Laozi poderia conceder tudo isso, mas somente se as pessoas não fossem cegas pela ganância.

Um paralelo com a sociedade moderna

Depois de destruir cinco mil anos de cultura tradicional chinesa, o Partido Comunista Chinês (PCC) está agora esgotando seus recursos para perseguir os praticantes do Falun Gong por sua crença nas virtudes da Verdade-Compaixão-Tolerância, que está enraizada na cultura tradicional chinesa. Infelizmente, poucos meios de comunicação internacionais prestaram atenção a isso, até que uma ação judicial foi movida contra o Shen Yun Performing Arts.

O Shen Yun é conhecido por ilustrar as profundas e autênticas dinastias chinesas em uma era anterior ao comunismo. Portanto, é difícil imaginar que uma ex-aluna da Fei Tian College de Taiwan processaria a escola ou o Shen Yun, embora isso tenha acontecido logo após sua visita à China continental.

Mas a aluna não estava sozinha. Imediatamente após o processo ter sido aberto, Nicole Hong, repórter do The New York Times, publicou um artigo atacando o Shen Yun. O artigo mostrava como os artistas do Shen Yun trabalhavam duro, mas afirmava que eles estavam recebendo salários baixos.

Mas o artigo parece ter ignorado um contexto maior – se o PCC não tivesse destruído a história de cinco mil anos da civilização chinesa, ou se não tivesse perseguido o Falun Gong, o Shen Yun Performing Arts não existiria. Ao atacar o Shen Yun, o The New York Times não está ajudando e sendo cúmplice de um regime tirânico?

A posição do The New York Times provavelmente pode ser rastreada até 2001, quando seu ex-editor, Arthur Sulzberger Jr., e vários editores se encontraram com Jiang Zemin, o ex-líder do PCC que iniciou a perseguição ao Falun Gong. Desde então, o jornal tem disseminado repetidamente propaganda do PCC difamando o Falun Gong.

Todos têm uma escolha

Os estudantes que estudam arte geralmente ganham pouco dinheiro após a formatura, com exceção de alguns indivíduos bem-sucedidos no topo da pirâmide. Entretanto, os artistas geralmente têm que complementar sua renda com outros empregos para se sustentarem. Com exceção dos estudantes de origens abastadas, a maioria das famílias não tem condições de sustentar seus filhos na área de artes. Muitas famílias esperam que seus filhos estudem medicina, ciência da computação ou administração para que possam se sustentar após a formatura.

Então, por que os praticantes do Falun Gong estão dispostos a enviar seus filhos para treinar na Faculdade Fei Tian? Acho que a razão é simples. O Shen Yun não está aqui para ganhar dinheiro, embora venda ingressos e mercadorias para manter suas operações e pagar salários básicos. Mas a razão de ser do Shen Yun é que suas apresentações ajudam o público a aprender sobre a cultura tradicional chinesa e como o PCC tem perseguido as pessoas por sua fé na Verdade-Compaixão-Tolerância.

A missão declarada do New York Times é “buscar a verdade e ajudar as pessoas a entender o mundo”. Mas será que o jornal informou de fato sobre o PCC e o que ele fez à China e ao mundo?

Acontece que existem muitas pessoas de bom coração que são capazes de ver as valiosas contribuições dos jovens artistas e músicos do Shen Yun. Na verdade, há muitos outros heróis desconhecidos, como os praticantes idosos do Falun Gong que têm conscientizado sobre a perseguição em frente aos consulados chineses durante todo o ano, bem como os praticantes mais jovens que promovem voluntariamente o Shen Yun em suas comunidades nos fins de semana e feriados.

E isso apesar de que os agentes do PCC ameaçaram os locais, vandalizaram veículos do Shen Yun e até mesmo agrediram praticantes do Falun Gong que conscientizam sobre a perseguição. Tudo isso foi exposto pelos correspondentes, repórteres globais e editores do Minghui nos últimos 25 anos. Esses esforços resultam de sua consciência e fé inabalável.

Nicole Hong (também conhecida como Hong Qianqian), a principal autora dos artigos do The New York Times que atacam o Shen Yun, é filha de George Hong (também conhecido como Hong Chaohui). George atuou como diretor honorário no exterior da Western Returned Scholars Association. Essa organização é afiliada ao United Front Work Department (Departamento de Trabalho da Frente Unida) do PCC, que é responsável por se infiltrar em governos fora da China e coletar informações. Quando esse relacionamento foi exposto pela mídia internacional, a mídia interna do PCC imediatamente apagou os relatórios relevantes.

Quantas pessoas hoje estão fazendo a mesma escolha que Xu Jia fez há 2.500 anos? As entidades de mídia devem se curvar aos regimes totalitários ou se esforçar para defender princípios mais elevados?