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Antigo vestuário chinês: beleza, saúde e harmonia

27 de outubro de 2021 |   Por Wang Yahe

(Minghui.org) Em pinturas do povo chinês de dinastias passadas, as mulheres usavam trajes ornamentados que as cobriam da cabeça aos pés em camadas e acessórios. Mas havia nos seus trajes mais do que apenas beleza. O vestuário tradicional chinês, para ambos os gêneros, desempenhava muitas funções, de mostrar respeito a promover saúde.

Abaixo estão alguns exemplos.

Acessórios para cabeça (Futou) e grampos florais de cabelo 

Os acessórios para a cabeça na China antiga eram chamados de futou. O costume dos acessórios para a cabeça começou na dinastia Han e recebeu o apelido de futou durante o período Zhou do norte (557-581 DC). Na dinastia Sui (581-618 DC), os acessórios para a cabeça tornaram-se modernos e generalizados. Naquela época, pessoas de todas as camadas sociais, independentemente do sexo, gostavam de usar algum tipo de acessório e o consideravam um componente essencial de seu traje diário.

O costume do futou na China antiga baseava-se na teoria dos Cinco Elementos, a teoria do yin e yang, juntamente com a harmonia do sancai, que se refere às interações entre o céu, a terra e a humanidade.

O céu e a terra manifestam os padrões de yin e yang dentro do dia e da noite. Também ciclos ao longo das quatro estações. De forma similar, os corpos humanos são compostos por cinco órgãos yin e seis órgãos yang e manifestam alterações através dos 12 meridianos regulares e dos oito meridianos extra onde circulam o qi, o sangue e a energia.

Os antigos chineses acreditavam que o céu era redondo e a terra quadrada, e que os humanos eram criados com uma cabeça redonda e pés quadrados, de acordo com as leis da natureza. Assim, o homem deveria viver uma vida bem redonda que seguisse as leis celestiais, sendo ao mesmo tempo reto e quadrado nas suas relações com os outros.

Além disso, a vida deve ser equilibrada de acordo com o princípio de yin e yang, bem como com as mudanças das quatro estações. Ou seja, uma pessoa deve abster-se da ansiedade, de entregar-se à luxúria e de explosões excessivas de emoção. As pessoas devem cuidar bem da sua saúde e nutrir a sua virtude.

Os grampos florais de cabelos eram também comuns e simbolizavam bênçãos, festividade e gratidão. As pessoas usavam-os em ocasiões especiais, tais como cerimônias e rituais de adoração que honravam o céu e a terra. Outras ocasiões incluíam festivais, banquetes da corte real, prêmios imperiais, cerimônias de títulos, festas de felicitações para os grandes marcadores nos exames imperiais, festas de casamento e assim por diante.

Segundo o Song Shi (The History of Song), “Futou e grampos florais de cabelo eram conhecidos como acessórios para a cabeça. Eles foram usados para celebrar o renascimento do país, para realizar rituais nos arredores e para acompanhar o retorno do imperador ao palácio. Eles foram adequados para ocasiões equivalentes a expressar gratidão ao soberano”.

Muitos estudiosos e burocratas da Dinastia Tang gostavam de grampos de cabelo florais, e essa tradição continuou na Dinastia Song. Havia uma história bem conhecida chamada "Os grampos florais de cabelos dos quatro chanceleres," sobre como Han Qi, Wang Gui, Wang Anshi e Chen Shengzhi usavam o mesmo estilo de grampos de cabelo ao mesmo tempo e no mesmo lugar. Todos os quatro se tornaram mais tarde chanceleres durante a Dinastia Song.

Os noivos da Dinastia Song também gostavam de usar grampos florais de cabelos. Sima Guang, historiador de renome e alto funcionário na época comentou a tradição no seu livro Shu Yi, Cerimônias de Casamento: "O costume secular do noivo usar grampos florais de cabelos diminui o seu porte masculino. Mas se devesse usá-los, o casal usaria".

Um terceiro tipo de acessório tradicional, o mo'e, é um círculo de tecido que envolve a testa. É tipicamente adornado com jóias e outros metais e pedras preciosas. Juntos, futou, grampos de cabelo florais e mo'e também serviram a um propósito saudável: proteger o ponto de acupuntura Baihui do vento e do frio.

A medicina tradicional chinesa acredita que "a cabeça é o ponto de encontro de todos os meridianos yang". O ponto de acupuntura Baihui é precisamente onde todos estes meridianos se cruzam.

Se esse ponto de encontro estiver ferido, a medicina chinesa acredita que a pessoa vai sentir tontura, zumbido, dor de garganta, visão embaçada e lentidão. Em um caso da história chinesa, um ponto de acupuntura Baihui disfuncional também colocou o príncipe herdeiro de Guo em coma profundo. Ele foi trazido de volta à vida por Bian Que, um lendário médico chinês. Bian teve que usar uma agulha de acupuntura para estimular o ponto de acupuntura Baihui do príncipe, o que o reanimou.

Cinto de cintura

Podemos ver que todos na pintura acima usavam um cinto em volta da cintura, por onde circula o meridiano Dai.

É dito em um clássico: "O Meridiano Dai começa no ponto Ji Xie. Ele contorna a cintura e cai na frente como um cinto. Suporta todos os meridianos longitudinais e mantém-nos em equilíbrio regular, tal como uma pessoa usa um cinto para apoiar e equilibrar a sua roupa".

De acordo com Nan Jing, um clássico sobre os 81 problemas médicos, se o Meridiano Dai não estiver bem, vai-se sentir inchado em volta da zona abdominal, como se estivesse sentado na água.

O clássico menciona que o Meridiano Dai é a intersecção de três Meridianos separados, o Chong, o Ren e o Du. Os três desempenham um papel essencial na medicina chinesa, sendo o Ren responsável pela alimentação de um feto na mulher, o meridiano Chong como o "mar de todos os meridianos yang", e o Du como o meridiano yang primário em uma mulher que lidera todos os seus outros meridianos yang em circulação. Os Meridianos Chong, Ren e Du são originários do mesmo ponto, mas seguem passagens diferentes, e todos passam pelo Meridiano Dai.

O Meridiano Dai também pode ser afetado pelas relações sexuais. Especificamente, a medicina chinesa acreditava que se uma pessoa não se abstém de várias emoções e se entrega aos prazeres sensuais, o seu Meridiano Dai se tornará fraco. Isto, por sua vez, prejudicará os rins, esgotará a medula, e tornará as costas rígidas e os pés pesados.

Bian Que - Xin Shu observa uma conexão entre a relação sexual excessiva e os rins através do meridiano Dai. Ele também menciona outros sintomas de um meridiano Dai fraco, como acidente vascular cerebral, gonorréia, secreção peniana ou vaginal, tensão renal excessiva, membros frios, dor abdominal, sangue nas fezes, atrofia óssea, dores nas costas e fraqueza geral. Além disso, Fuke Yuchi (um clássico altamente valorizado em ginecologia por Shen Jin’ao, um médico da dinastia Qing) discutiu as consequências para as mulheres que faziam sexo excessivo. A cor de seu corrimento vaginal sinalizaria problemas de órgãos específicos: verde para o fígado, vermelho para o coração, amarelo para o baço, branco para os pulmões e preto para os rins.

Uma vez que o Meridiano Dai é a chave para manter a saúde em tantas regiões diferentes do corpo, são usados cintos sobre a sua área geral para proteger este nexo crucial.

Túnicas e vestidos longos

Os homens da pintura usam longas túnicas e botas, e parecem virtuosos e dignos. As mulheres estão vestidas com vestidos longos e envolventes, elegantes e graciosos. Porque é que os antigos gostavam de usar estas túnicas e vestidos longos?

Como mencionado acima, um corpo humano tem 12 meridianos regulares e 8 meridianos extras, que são os Meridianos Ren, Du, Dai, Chong, Yinwei, Yangwei, Yinqiao e Yangqiao. Estes meridianos extra ajudam o corpo a reconstituir o que é insuficiente e a armazenar o que é excessivo.

De acordo com Nan Jing - No 28 Problemas Médicos, os Meridianos Yangwei e Yinwei ajudam a regular a circulação de todos os meridianos no corpo e armazenam o que é excessivo. O Meridiano Yangwei começa no ponto de acupunctura Baihui no topo da cabeça e o Meridiano Yinwei começa no ponto de acupuntura Huiyin.

Os antigos compararam os oito meridianos extra aos canais e lagos. Quando o qi e o sangue do corpo são abundantes, estes são armazenados dentro dos 8 meridianos extras. Quando o qi e o sangue no corpo são fracos e insuficientes, o corpo precisará do qi e do sangue armazenados nos meridianos extras para compensar o que falta. Os meridianos Yinwei e Yangwei desempenham um papel regulador para assegurar um bom equilíbrio de qi e sangue em um corpo humano.

Os meridianos Yangwei, Yinwei, Yangqiao e Yinqiao são todos originários da articulação do tornozelo. Assim, as longas vestes e vestidos usados pelos antigos funcionavam como margens do rio, assegurando que o qi e o sangue pudessem fluir eficientemente nas direções certas.

Roupas degeneradas são prejudiciais à saúde

Vimos que a saúde era uma grande prioridade para os antigos chineses em todos os aspetos da sua vida quotidiana, incluindo a forma como se vestiam. Mas a situação mudou drasticamente.

Quando você sai para fazer compras ou anda pela rua hoje em dia, você vê homens e mulheres vestindo roupas com buracos feitos intencionalmente. No verão, algumas pessoas usam roupas que mostram os ombros, o umbigo e as coxas. Alguns usam calça justa, calças justas com a cintura abaixo da cintura natural do usuário. No inverno, algumas pessoas não usam meias e outras deixam o cabelo bagunçado.

Para os antigos, vestir-se dessa forma seria considerado inadequado, uma vez que atrairia espíritos malignos e prejudicaria a saúde. Isto porque muitos pontos de acupuntura importantes estão localizados na cabeça, pescoço, ombros, articulações dos joelhos, tornozelos e assim por diante. Se estas partes do corpo estivessem constantemente expostas, isso faria com que a energia yang do corpo vazasse e permitiria que as substâncias maléficas entrassem no corpo. Estas substâncias bloqueariam os pontos de acupuntura e danificariam os órgãos internos.

Os antigos se vestiam com o objetivo de se proteger dos seis elementos adversos: vento, frio, calor, umidade, secura e fogo. Suas roupas não eram apenas visualmente elegantes, mas também apresentavam um senso de pureza e respeito.

No entanto, no vestuário de hoje, as partes mais vulneráveis do corpo humano são muitas vezes deixadas nuas. Os antigos falavam em ter dores no ombro na casa dos 50 anos, enquanto que hoje em dia as pessoas se queixam de dores no ombro na casa dos 20 anos. Além disso, o vestuário revelador também encoraja pensamentos pouco saudáveis em pessoas próximas. Roupas ou acessórios com imagens de esqueletos ou diabos eram também considerados alvos de energia negativa.

Em uma época como a de hoje, em que uma sociedade complicada está causando muito estresse às pessoas, talvez possamos nos inspirar na maneira como os antigos viviam. Pode não apenas beneficiar a nós mesmos, mas tornar nossa sociedade melhor como um todo.

Referências:

A-B Clássico de Acupuntura e Moxibustão
Huangdi Neijing – Lingshu
Nan Jing
Fu Qingzhu’s Obstetricícia e Ginecoloigia
Bian Que Xin Shu
A história da Dinastia
 Song 
Rumen Shiqin (um antigo livro de mediciana escrito na Dinastia JIn)