(Minghui.org) [Ouça esta experiência]

Antigamente, quando a sociedade tinha padrões morais diferentes dos atuais, casamentos eram arranjados por casamenteiros e as cerimônias formais eram feitas para formalizar os laços. Um homem e uma mulher tinham que demonstrar boas maneiras e autocontrole, enquanto eles ficavam juntos no período entre o noivado e o casamento. Uma relação longa entre um homem e uma mulher não casados era impensável.

A variação moderna sobre esse conceito emerge a partir da ideia de liberdade de escolher quem você ama e da liberdade de ter um relacionamento entre um homem e uma mulher não casados; essa ideia promove a liberdade sexual e o declínio moral atuais. O desejo de casar é normal para um cultivador dentro sociedade humana ordinária, mas a sua ocorrência precisa seguir o caminho tradicional reto. Está bem ter um relacionamento de curto prazo, se a proposta é ter um maior conhecimento a respeito de cada um e decidir se o casamento é adequado. De outro modo, é fácil para o relacionamento tornar-se boêmio, como o fenômeno que nós vemos na sociedade atual, e isso torna-se um obstáculo para o cultivo.

Existem dois praticantes ocidentais em nossa região: um homem e uma mulher. Eles namoram há cerca de três anos e vão aos lugares como um casal. Durante dois anos, depois que eles começaram a namorar, as pessoas notaram que eles não estavam felizes um com o outro. Não sentiram que o casamento fosse uma opção mas, ao mesmo tempo, era estranho ficar somente como amigos; então a relação continua.

Não é fácil encontrar outro praticante adequado, especialmente quando eles formaram uma relação especial durante um longo tempo. Sua amizade permite a eles cuidarem um do outro, terem companhia quando sentem-se sós ou precisando de consolo ou de outro tipo de apoio emocional ou simplesmente para irem às compras juntos. Isso parece ser um caminho natural e os ajuda a evitar a formação de outros relacionamentos anormais.

Outros companheiros praticantes têm lembrado a eles que é um erro o que eles estão fazendo e que isso pode atrair interferências. Se um casamento não é possível porque ambas as partes não sentem-se bem a esse respeito ou se não existe nenhuma intenção de realizá-lo, então, deixar a relação simplesmente se arrastar cria para eles uma "zona de conforto" artificial.

Olhando isso a partir de um nível elevado, qual é a diferença entre esse tipo de relacionamento e um relacionamento impuro e inadequado entre um homem e uma mulher? Ao longo do tempo, o mal é capaz de interferir e causar problemas. Na superfície isso surge como grandes tribulações, que impedem o progresso de um cultivador em direção a níveis mais elevados ou como um grave carma de doença que poderia destruir um cultivador.

Recentemente, o praticante masculino mencionou que ele havia sofrido a doença mais grave desde que se tornou um praticante há mais de dez anos. Ele não quer que os outros saibam de sua doença.Isto é, em si, um grande sinal de alerta, pois como um cultivador, quando confrontado com obstáculos e dificuldades, deve ter em mente e seguir os requisitos de um discípulo do Dafa.

Quanto ao assunto sobre relações entre homens e mulheres, alguns praticantes acham que é bom ter um confidente do sexo oposto, enquanto não se tornam íntimos. Praticantes trabalham juntos em projetos e o contato frequente de um com outro se torna necessário. Naturalmente, eles se preocupam um com o outro. Quando em público, eles tendem a dizer coisas carinhosas um para o outro. Com o tempo, os praticantes se acostumam com esse fenômeno, e outros praticantes não se atrevem a falar sobre isso, por medo de que possam estar errados ou serem culpados por tumultuar as coisas.

Na verdade, independente das manifestações desta dimensão física, em outras dimensões criam-se obstáculos enormes para o cultivo. Interferência e impedimentos locais são formados como obstáculos para os nossos projetos e somos incapazes de relacionar os motivos dessas dificuldades com o nosso próprio cultivo.

O dano não é facilmente percebido pelas pessoas envolvidas; é como o provérbio de cozinhar lentamente um sapo: o sapo não consegue perceber a dor, porque é um processo muito lento e gradual. Os elementos malignos esgotam a nossa energia e os nossos recursos da mesma forma, lenta e gradual, até ocorrer um pesado baque no final. Então, em seguida, os praticantes enviam energicamente fortes pensamentos retos e olham para dentro para corrigirem a situação, mas às vezes nós terminamos lamentando o resultado.